HukumTajwid Al-Quran Surat Al-Furqan Ayat 63 Lengkap Dengan Penjelasannya. kesehatan Doa , TAJWID. Assalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Pada kesempatan yang baik ini kami akan membahas analisis hukum tajwid surat Al-Furqan ayat 63 lengkap dengan penjelasannya. Ada semboyan yang amat cantik, ialah tiada hari tanpa membaca Al-Quran.

Assalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Pada kesempatan yang baik ini kami akan membahas analisis hukum tajwid surat Al-Furqan ayat 63 lengkap dengan penjelasannya. Ada semboyan yang amat bagus, yaitu tiada hari tanpa membaca Al-Quran. Kita akan beruntung sekali bila bisa melakukannya. Hidup akan memperoleh keberkahan bila kita dekat dengan Al-Quran. Supaya kita membacanya Al-Quran bisa tartil benar. Baiklah, langsung kita simak hukum tajwid dari ayat tersebut. Penjelasan lengkap dari nomor-nomor di atas yakni 1. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ba berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 2. Alif lam syamsiyah karena huruf alif lam bertemu huruf syamsiyah ra. Dibaca idgham masuk ke huruf ra . 3. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf mim berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 4. Alif lam syamsiyah karena huruf alif lam bertemu huruf syamsiyah lam. Dibaca idgham masuk ke huruf lam . 5. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf dzal berharakat kasrah bertemu ya sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 6. Idzhar syafawi karena huruf mim sukun bertemu dengan huruf syin. Cara membacanya dengan jelas. 7. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf syin berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 8. Alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf hamzah. Dibaca secara jelas. Baca juga Doa Berbuka Puasa Lengkap Arab Latin dan Artinya. 9. Mad lin karena huruf wau sukun didahului oleh huruf ha berharakat fathah. Dibaca panjang 2 harakat. 10. Idgham bighunnah alasannya huruf nun berharakat fathah tanwin bertemu huruf wau bertasydid. Dibaca masuk dengan dengung dan ditahan sampai 3 harakat. 11. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf dzal berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 12. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf kha berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 13. Ada dua hukum di sini, pertama alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf jim. Dibaca secara jelas. Kedua, mad asli atau mad thabi’i karena huruf jim berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 14. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf lam berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 15. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf qaf berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 16. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf lam berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Baca juga Doa Keluar Rumah Lengkap Arab Latin dan Artinya. 17. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf lam berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 18. Mad 'iwadh karena mim berharakat fathah tanwin dan diwaqaf. Cara membacanya tanwin dihilangkan dan panjangnya 2 harakat. Memang, agar bacaan Al-Quran kita bisa benar atau tartil maka perlu belajar tentang ilmu tajwid. Mencari ilmu itu memang sebuah kewajiban bagi tiap muslim. Baik laki-laki maupun perempuan. Semenjak dari anak-anak hingga sampai usia lanjut pun tetap bagus bila diisi dengan mencari ilmu agama. Semoga bermanfaat pembahasan kali ini. Wassalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Baca juga Doa Bercermin Lengkap Arab Latin dan Artinya.

hukum bacaan mad pada surat al furqan ayat 63Pembahasan Pelajari lebih lanjutDetail jawabanHukum tanda baca surat al furqan ayat 63aturan bacaan ra’ pada surat al furqan ayat 63apa hukum bacaan surat al furqan ayat 63 apa saja aturan bacaan tajwid surat al furqan ayat 63​ Hukum bacaan mad yg terdapat dlm surah al furqan ayat ke 63 ialah Mad asli mad layyin mad iwadz Pembahasan Firman Allah dlm surah al furqan ayat ke 63 وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا Terjemahan ayat Adapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu yaitu orang-orang yg berlangsung di bumi dgn rendah hati & apabila orang-orang udik menyapa mereka dengan kata-kata yg menghina, mereka mengucapkan “salam,” ********************* Hukum tajwid mad pada ayat tersebut adakah Pada lafadz وَعِبَادُ terdapat hukum tajwid mad asli atau mad thabi’i alasannya setelah karakter berharkat fathah terdapat alif Pada lafadz الرَّحْمٰنِ terdapat hukum tajwid mad orisinil atau mad thabi’i alasannya adalah setelah huruf berharkat fathah terdapat alif Pada lafadz الَّذِيْنَ terdapat hukum tajwid mad asli atau mad thabi’i karena sehabis karakter berharkat kasrah terdapat karakter ya sukun Pada lafadz يَمْشُوْنَ terdapat hukum tajwid mad orisinil atau mad tahbi’i karena sesudah aksara berharkat dhammah terdapat aksara waw sukun Pada lafadz هَوْنًا terdapat hukum tajwid mad layyin alasannya sesudah karakter berharkat fathah terdapat aksara waw sukun Pada lafadz وَّاِذَا terdapat hukum tajwid mad asli atau mad thabi’i karena sesudah huruf berharkat fathah terdapat alif Pada lafadz خَاطَبَهُمُ terdapat aturan tajwid mad asli atau mad thabi’i alasannya sesudah aksara berharkat fathah terdapat alif Pada lafadz الْجٰهِلُوْنَ terdapat aturan tajwid dua mad asli atau mad thabi’i , yang pertama karena sehabis aksara berharkat fathah terdapat alif & yg kedua sebab sesudah abjad berharkat dhammah terdapat huruf waw sukun Pada lafadz قَالُوْا terdapat hukum tajwid dua mad asli atau mad thabi’i, yg pertama alasannya adalah setelah abjad berharkat fathah terdapat alif & yg kedua alasannya adalah sehabis karakter berharkat dhammah terdapat huruf waw sukun Pada lafadz سَلٰمًا terdapat hukum tajwid mad asli atau mad thabi’i sebab setelah karakter berharkat fathah terdapat alif dan hukum tajwid mad iwadz alasannya sehabis aksara berharkat fathatain terdapat alif setelahnya terdapat waqaf Pelajari lebih lanjut Materi perihal penjang aturan bacaan mad wajib muttasil, di link Materi ihwal tujuan mempelajari ilmu tajwid, di link Materi perihal maksud dr saktah dlm pembahsan ilmu tajwid, di link Materi perihal hal-hal yg dikenali tentang mad iwadz, di link Materi tentang 10 acuan hukum bacaan mad thabi’i dlm surah al baqarah, di link ===================================================== Detail jawaban Kelas IV Mata pelajaran Agama islam Bab Membaca Surah-surah Al-Qur’an Kode soal AyoBelajar Hukum tanda baca surat al furqan ayat 63 وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأرْضِ هَوْ نًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا 1. aliflam syamsiah2. aliflam syamsiah3. madlain4. idghom5. aliflam qomariyah6. mad aridlissukun aturan bacaan ra’ pada surat al furqan ayat 63 ro tafhimsory kalo salah apa hukum bacaan surat al furqan ayat 63 1. idzgham bigunnah2. ikhfa’ syafawi3. mad thabi’i4. mad iwad littanwin apa saja aturan bacaan tajwid surat al furqan ayat 63​ وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُونَ قَالُوا سَلٰمًا “Adapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yg berlangsung di bumi dgn rendah hati & apabila orang-orang bodoh menyapa mereka dengan kata-kata yg menghina, mereka mengucapkan, “salam,”” QS. Al-Furqan 25 Ayat 63 Ada aturan Idgham Bighunnah pada lafadz هَوْنًا وَإِذَا yakni tanwin berjumpa wawu, dibaca lebur dibarengi dengung & ditahan 2 harakat Mad Iwadh pada lafadz سَلٰمًا yakni mad yg terjadi pada akhiran fathahtain dibaca waqaf.Cara bacanya harakat fathahtain diganti harakat fathah dgn panjang 2 harakat/ 1 alif Ra’ tafkhim yakni abjad ra’ yg dibaca tebal, pada lafadz الرَّحْمٰنِ danالْأَرْضِ Mad Thabi’i atau Mad asli yakni apabila ada abjad mad أ،ي،و didahului fathah/dhammah maupun terdapat pada lafadz yg bercetak panjang 2 harakat/1 alif. Mad Badal yakni apabila hamzah dgn mad berjumpa di satu 2 harakat / 1 alif pada lafadzالرَّحْمٰنِ ,الْجٰهِلُونَ Alif Lam Qomariyah, yakni lam ta’rif yg dibaca jelas/idzhar, terdapat pada lafadzالْجٰهِلُونَ,الْأَرْضِ Alif Lam Syamsiyah, yakni lam ta’rif yg tak dibaca melainkan idgham/masuk karakter setelahnya,terdapat pada lafadzالرَّحْمٰنِ

AlFurqan Ayat 48 - 25:48 Al-Quran Bahasa Indonesia Word by Word Al-Quran translation with audio recitation. Surah Al-Furqan ayah 48. Sedangkan bentuk tunggal dari bacaan yang kedua yaitu Busyran ialah Basyirun, artinya pembawa kabar gembira (dan Kami turunkan dan langit air yang amat bersih) yaitu air yang dapat dipakai untuk bersuci, atau

Surat Al Furqan ayat 63 adalah ayat tentang rendah hati, salah satu ciri ibadurrahman. Berikut ini arti, tafsir dan kandungan maknanya. Surat Al Furqan الفرقان merupakan surat makkiyah. Sayyid Qutb dalam Tafsir Fi Zhilalil Qur’an menerangkan, surat ini pada satu sisi menggambarkan hiburan yang lembut untuk Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Di sisi yang lain, ia menggambarkan peperangan yang keras dengan manusia yang sesat dan menentang-Nya. Ayat 63—68 surat ini menjelaskan karakteristik ibadurrahman, hamba-hamba Allah yang Maha Pengasih. Ciri itu diawali dengan ayat 63 yakni rendah hati dan menjaga ucapannya. Surat Al Furqan Ayat 63 Beserta ArtinyaTafsir Surat Al Furqan Ayat 631. Panggilan Penuh Kasih Sayang2. Rendah Hati3. Menjaga UcapanKandungan Surat Al Furqan Ayat 63 Surat Al Furqan Ayat 63 Beserta Artinya Berikut ini Surat Al Furqan Ayat 63 dalam tulisan Arab, tulisan latin dan artinya dalam bahasa Indonesia وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا Wa ibaadurrohmaanil ladzii yamsyuuna alal ardhi haunaa. Wa idzaa khoothobahumul jaahiluuna qooluu salaamaa ArtinyaDan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung keselamatan. Baca juga Ayat Kursi Tafsir Surat Al Furqan Ayat 63 ini kami sarikan dari Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Fi Zhilalil Quran, Tafsir Al Azhar dan Tafsir Al Munir. Harapannya, agar bisa terhimpun banyak faedah yang kaya khazanah tetapi tetap ringkas. Kami memaparkannya menjadi beberapa poin dimulai dari redaksi ayat dan artinya. Kemudian tafsirnya yang merupakan intisari dari tafsir-tafsir di atas. 1. Panggilan Penuh Kasih Sayang Poin pertama dari Surat Al Furqan ayat 63 ini, panggilan penuh kasih sayang untuk hamba-hamba Allah. وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu Ibaadurrahman. Inilah panggilan penuh kasih sayang dari Allah kepada hamba-hamba-Nya. Ibaad عباد adalah bentuk jamak dari abdun عبد yang artinya hamba. Arrahman الرحمن adalah salah satu asmaul husna yang artinya Maha Pemurah atau Maha Pengasih. Ar Rahman artinya Allah Subhanahu wa Ta’ala mempunyai kasih sayang yang sangat luas, meliputi seluruh makhluk-Nya. Allah mengasihi seluruh makhluk-Nya dengan memberikan berbagai kenikmatan. Nama Ar Rahman sama seperti nama Allah, tidak seorang makhluk pun boleh memakainya. Dan memang tidak ada yang bisa mengasihi seluruh makhluk seperti Allah. Baik beriman maupun kafir, semuanya mendapatkan rezeki dari Allah. Baca juga Surat Ali Imran Ayat 190-191 2. Rendah Hati Poin kedua dari Surat Al Furqan ayat 63 adalah rendah hati. الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati Inilah karakteristik ibadurrahman yang pertama rendah hati. “Yakni langkah yang tenang dan anggun, tidak sombong, dan tidak angkuh sebagaimana firman Allah dalam Surat Al Isra’ ayat 37” terang Ibnu Katsir dalam tafsirnya. Buya Hamka dalam Tafsir Al Azhar mengatakan, “Orang yang berhak disebut ibadurrahman ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan sikap sopan santun, lemah lembut, tidak sombong, dan tidak pongah. Sikapnya tenang.” “Mereka berjalan di muka bumi dengan rendah hati, tidak pamer, tidak sombong, tidak memalingkan pipi, dan tidak tergesa-gesa. Karena berjalannya manusia, sebagaimana halnya seluruh gerakan, adalah ungkapan kepribadian dan perasaan yang ada dalam dirinya. Sehingga, jiwa yang lurus dan tenang akan menampilkan sifat ini dalam cara berjalan orang tersebut,” terang Sayyid Qutb dalam Tafsir Fi Zhilalil Qur’an. Baca juga Surat Ar Rum Ayat 21 3. Menjaga Ucapan Poin ketiga dari Surat Al Furqan ayat 63 adalah menjaga ucapan. وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung keselamatan. Inilah karakteristik ibadurrahman yang kedua mereka menjaga ucapan, hanya mengaluarkan kata-kata yang baik. Bahkan, jika pun orang jahil menyapa dan mengucapkan kepada mereka ucapan yang buruk. “Mereka berada dalam keseriusan dan tujuan besar, karenanya takkan menolah kepada kebodohan dan kedunguan orang-orang dungu. Juga tak menyibukkan hati mereka, waktu mereka, dan tenaga mereka untuk bergumul dengan orang-orang bodoh dalam perdebatan,” terang Sayyid Qutb. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pernah menilah seorang lelaki mencaci lelaki lain. Orang yang dicaci mengatakan “alaikas salam semoga engkau selamat.” Maka Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda kepada orang yang dicaci itu أَمَا إِنَّ مَلَكاً بَيْنَكُمَا يَذُبُّ عَنْكَ كُلَّمَا يَشْتُمُكَ هَذَا قَالَ لَهُ بَلْ أَنْتَ وَأَنْتَ أَحَقُّ بِهِ وَإِذَا قَالَ لَهُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ قَالَ لاَ بَلْ لَكَ أَنْتَ أَحَقُّ بِهِ Ingatlah, sesungguhnya ada malaikat di antara kamu berdua yang membelamu. Setiap kali orang itu mencacimu, malaikat itu berkata, “Bahkan kamulah yang berhak, kamulah yang berhak dicaci.” Dan apabila kamu katakan kepadanya, “’alaikas salam,” maka malaikat itu berkata, “Tidak, dia tidak berhak mendapatkannya, engkaulah yang berhak mendapatkannya.” HR. Ahmad; hasan Baca juga Isi Kandungan Surat Al Furqan Ayat 63 Kandungan Surat Al Furqan Ayat 63 Berikut ini adalah isi kandungan Surat Al Furqan Ayat 63 Kasih sayang Allah kepada hamba-Nya hingga menyebut mereka memiliki beberapa karakteristik. Karakteristik pertama adalah rendah kedua ibadurrahman adalah menjaga lisan. Mereka hanya mengucapkan kata-kata yang baik, bahkan meskipun berhadapan dengan orang-orang yang mencaci mereka. Demikian Surat Al Furqan ayat 63 mulai dari tulisan Arab dan latin, terjemah dalam bahasa Indonesia, tafsir dan isi kandungan maknanya. Semoga bermanfaat, memotivasi untuk rendah hati dan menjaga lisan. Wallahu a’lam bish shawab. [Muchlisin BK/BersamaDakwah]

TafsirSurat Furqan Ayat 30. Tema: Mengenai Jauhnya Umat dari Al-Quran Dekade demi dekade telah berlalu sejak wahyu pertama (QS. Al-Alaq (96) : 1-5) diturunkan kepada seorang Rasul yang diutus di jazirah padang pasir Hijaz. Apa yang dulunya tidak diketahui manusia, perlahan-lahan mulai terkuak dan dipelajari. Semuanya karena pengajaran Allah Swt.

وَعِبَادُ الرَّحۡمٰنِ الَّذِيۡنَ يَمۡشُوۡنَ عَلَى الۡاَرۡضِ هَوۡنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الۡجٰهِلُوۡنَ قَالُوۡا سَلٰمًا Wa 'ibaadur Rahmaanil laziina yamshuuna 'alal ardi hawnanw wa izaa khaata bahumul jaahiluuna qooluu salaamaa Adapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka dengan kata-kata yang menghina, mereka mengucapkan "salam," Juz ke-19 Tafsir Jika pada ayat-ayat yang lalu disebutkan sifat-sifat orang kafir yang tidak mau bersujud kepada Allah, pada ayat berikut ini disebutkan ciri dan sifat Ibàdurrahmàn atau para pengabdi Allah. Adapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati tidak dibuat-buat, tapi berjalan secara wajar, tidak menyombongkan diri, dalam sikap dan tindakan, karena dia tahu bahwa sikap itu tidak terpuji, akan mengakibatkan hal-hal yang negatif dalam pergaulan. Dan apabila orang-orang bodoh yang tidak tahu nilai-nilai sosial kemasyarakatan menyapa mereka dengan kata-kata yang menghina, atau kasar, mereka tidak membalasnya dengan ucapan yang semisal, namun dengan penuh sopan dan rendah hati mereka mengucapkan “salàm,” yang berarti mudah-mudahan kita berada dalam keselamatan, damai, dan sejahtera. Nabi Muhammad telah memberikan contoh sendiri, bahwa semakin dikasari, beliau semakin santun, arif dan bijaksana. Sifat-sifat hamba Allah Yang Maha Pengasih dijelaskan mulai ayat 63 ini dan ayat-ayat berikutnya. Sifat-sifat itu semua dapat disimpulkan menjadi 9 sifat yang bila dimiliki oleh seorang muslim, dia akan mendapat keridaan Allah di dunia dan di akhirat, serta akan ditempatkan di posisi yang tinggi dan mulia yaitu di surga Na'im. Sifat-sifat tersebut ialah Pertama Apabila mereka berjalan, terlihat sikap dan sifat kesederhanaan, mereka jauh dari sifat kesombongan, langkahnya mantap, teratur, dan tidak dibuat-buat dengan maksud menarik perhatian orang atau untuk menunjukkan siapa dia. Itulah sifat dan sikap seorang mukmin bila ia berjalan. Allah berfirman Dan janganlah engkau berjalan di bumi ini dengan sombong. al-Isra'/17 37 Kedua Apabila ada orang yang mengucapkan kata-kata yang tidak pantas atau tidak senonoh terhadap mereka, mereka tidak membalas dengan kata-kata yang serupa. Akan tetapi, mereka menjawab dengan ucapan yang baik, dan mengandung nasihat dan harapan semoga mereka diberi petunjuk oleh Allah Yang Maha Pemurah, Maha Pengasih, dan Penyayang. Demikian pula dengan sikap Rasulullah bila ia diserang dan dihina dengan kata-kata yang kasar, beliau tetap berlapang dada dan tetap menyantuni orang-orang yang tidak berakhlak itu. Al-hasan al-Basri menjelaskan bahwa orang-orang mukmin senantiasa berlapang hati, dan tidak pernah mengucapkan kata-kata kasar. Bila kepada mereka diucapkan kata-kata yang kurang sopan, mereka tidak emosi dan tidak membalas dengan kata-kata yang tidak sopan pula. Mungkin ada orang yang menganggap bahwa sifat dan sikap seperti itu menunjukkan kelemahan dan tidak tahu harga diri, karena wajar bila ada orang yang bertindak kurang sopan dibalas dengan tindakan kurang sopan pula. Akan tetapi, bila direnungkan secara mendalam, pasti hal itu akan membawa pertengkaran dan perselisihan yang berkepanjangan. Setiap mukmin harus mencegah perselisihan dan permusuhan yang berlarut-larut. Salah satu cara yang paling tepat dan ampuh untuk membasminya ialah dengan membalas tindakan yang tidak baik dengan tindakan yang baik sehingga orang yang melakukan tindakan yang tidak baik itu akan merasa malu, dan sadar bahwa mereka telah melakukan sesuatu yang tidak wajar. Sikap seperti ini dijelaskan oleh Allah dalam firman-Nya Dan tidaklah sama kebaikan dengan kejahatan. Tolaklah kejahatan itu dengan cara yang lebih baik, sehingga orang yang ada rasa permusuhan antara kamu dan dia akan seperti teman yang setia. Dan sifat-sifat yang baik itu tidak akan dianugerahkan kecuali kepada orang-orang yang sabar dan tidak dianugerahkan kecuali kepada orang-orang yang mempunyai keberuntungan yang besar. Fussilat/41 34-35. Demikianlah sifat dan sikap orang-orang mukmin di kala mereka berada di siang hari di mana mereka selalu ingat dengan sesama hamba Allah. sumber Keterangan mengenai QS. Al-FurqanSurat ini terdiri atas 77 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyah. Dinamai Al Furqaan yang artinya pembeda, diambil dari kata Al Furqaan yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Yang dimaksud dengan Al Furqaan dalam ayat ini ialah Al Quran. Al Quran dinamakan Al Furqaan karena dia membedakan antara yang haq dengan yang batil. MAka pada surat ini pun terdapat ayat-ayat yang membedakan antara kebenaran ke-esaan Allah dengan kebatilan kepercayaan syirik.

. 447 47 83 185 231 114 191 363

hukum bacaan surat al furqan ayat 63